Hemos visto en los dos artículos anteriores que la Torá que existe hoy y la Biblia que existe hoy no son la palabra de Dios, a la luz de las muchas pruebas que discutimos en los dos artículos anteriores, y hoy Hoy hablaremos del Corán como el último libro que se presenta como las palabras de Dios y el último mensaje de Dios a los habitantes de la tierra.
El Corán difiere de todos los libros que puedes encontrar en el mundo. Es un libro que comienza con la palabra del atributo de Dios, la misericordia que es general, que incluye a todas sus criaturas y también muy misericordioso, comienza diciendo:
Prólogo (Al-Fātiĥah): 1 - ¡En el nombre de Alá, el Compasivo, el Misericordioso!
El Corán habla con total inclusión, porque habla del creador de este universo y la relación entre él y el hombre, habla con un tono que refleja la grandeza del dueño del Corán, como dijo en su primer versos:
La vaca (Al-Baqarah): 2 - Ésta es la Escritura, exenta de dudas, como dirección para los temerosos de Alá,
Niega la existencia de cualquier tipo de duda sobre él, y es un desafío que un escritor humano no se atreve a aceptar, porque los escritores humanos generalmente se disculpan por la existencia de cualquier error involuntario en las presentaciones. de sus libros
El Corán habla sobre el Creador, sus atributos, su creación y su continua necesidad de definir su tema más importante, a saber, que el Creador es el único digno de adoración, y la criatura no tiene poder, por ejemplo, lo encontramos diciendo desde el principio:
La vaca (Al-Baqarah): 21 - ¡Hombres! Servid a vuestro Señor, Que os ha creado, a vosotros y a quienes os precedieron. Quizás, así, tengáis temor de Él.
La vaca (Al-Baqarah): 22 - Os ha hecho de la tierra lecho y del cielo edificio. Ha hecho bajar agua del cielo, mediante la cual ha sacado frutos para sustentaros. No atribuyáis iguales a Alá a sabiendas.
Luego comienza a presentar las pruebas mentales de que es del Dios Todopoderoso, y dice:
La Vaca (Al-Baqarah): 23 - Si dudáis de lo que hemos revelado a Nuestro siervo, traed una sura semejante y, si es verdad lo que decís, llamad a vuestros testigos en lugar de llamar a Alá.
Antes de explicar la lógica en la que se basa esta evidencia, debe recordarse que cuando cayó el Corán, el idioma árabe estaba en su mejor momento, porque los árabes construyeron los mercados para presentar su literatura árabe en prosa o poética, y contribuyeron a ello, y consideraron que el ser humano se basaba en su idioma y su corazón, en este entorno, el Corán adquirió un idioma árabe claro y desafió a los árabes, que son el pueblo elocuente , para traer palabras similares al Corán.
Este desafío se basa en un principio que dice que mientras el Corán sea la palabra de Mohamed, que la oración y la paz de Dios sean con él, los otros árabes inevitablemente pueden liderar su ejemplo, porque Mohamed no es no el más elocuente de la humanidad, e incluso si fue el más elocuente de los árabes, lo que produjo no será improductivo para todos los árabes, por lo que si los árabes no pueden, como es En el caso, para producir un discurso como el Corán, concluimos con certeza que el Corán no debe ser la palabra de Mahoma o la palabra de los seres humanos, sino la palabra del Creador de los hombres.
Este desafío ha sido repetido varias veces por el Corán, por ejemplo, se encuentra en su declaración:
El viaje nocturno (Al-'Isrā '): 88 - Di: «Si los hombres y los genios se unieran para producir un Corán como éste, no podrían conseguirlo, aunque se ayudaran mutuamente».
Durante 1400 años, este desafío ha existido y la humanidad no ha podido pronunciar una palabra como el Corán.
El Corán también proporciona una segunda prueba muy importante que depende del postulado de la deficiencia del trabajo humano. Todo el trabajo humano está incompleto y contiene errores y debe mejorarse continuamente, como es bien sabido. Si el Corán es un trab ajo humano, encontraremos errores en él como lo encontramos en la Torá y la Biblia. Y dado que el Corán no contiene errores, es cierto que no es un acto humano, sino que proviene del Creador de la humanidad, y esto es lo que mencionó con la carta en su diciendo:
Mujeres (An-Nisā '): 82 - ¿No meditan en el Corán ? Si hubiera sido de otro que de Alá, habrían encontrado en él numerosas contradicciones.
Aunque el Corán no era un libro grande, contenía las historias de naciones anteriores, discutía los detalles de la realidad de los tiempos en que se reveló y hablaba con precisión sobre lo que estaba por venir. Es un libro ómnibus en el que todos los pueblos de la tierra encuentran versos que indican que realmente proviene del Creador del universo. Por ejemplo, los cristianos encuentran en él la verdadera historia de Jesús y su madre y la familia. de María, donde hay una Surah en nombre de Imran (la familia de Mary) y una Surah en nombre de Mary que proporcionó información que los cristianos no encuentran en sus libros, lo que los obliga a mantener Él es de Dios, porque Mohamed, si fuera un mentiroso, nunca se atrevería a decirles a los árabes, los enemigos tradicionales de los judíos, que una niña judía es mejor que sus esposas y todas las mujeres de los pueblos de la tierra:
Âl-'Imrân 3: Verso 42: Y cuando los ángeles dijeron:«¡María! Alá te ha escogido y purificado. Te ha escogido entre todas las mujeres del universo.
¿Qué ventaja obtendría Mohamed de esta información si la revelara a los árabes?
Sin duda, esta información repele a los árabes de esta religión y este mensaje, y a pesar de esto, Mohamed, Dios lo bendiga y le conceda paz, les dijo este versículo porque no habló de él. pero de lo que Dios le había enviado.
Los científicos especializados en todos los campos de las ciencias y la tecnología humanas encuentran en el Corán lo que les demuestra que el Corán nunca puede ser la palabra de nadie más que el Creador de la humanidad. Por ejemplo, lo que dijo sobre las etapas de desarrollo del feto en el útero de su madre, donde describió las etapas con una descripción precisa que no se descubrió hasta después del desarrollo de microscopios y laboratorios modernos. , donde dijo:
Al-Mouminoûn 23: Verso 12: Hemos creado al hombre de arcilla fina.
Al-Mouminoûn 23: Verso 13: Luego, le colocamos como gota en un receptáculo firme.
Al-Mouminoûn 23: Versículo 14: Luego, creamos de la gota un coágulo de sangre, del coágulo un embrión y del embrión huesos, que revestimos de carne. Luego, hicimos de él otra criatura. ¡Bendito sea Alá, el Mejor de los creadores!
¿Quién le dijo a Mohamed estos pasos hace 1400 años?
La persona menos justa no puede decir nada más que el Creador del hombre, informó Mohamed, porque en su tiempo nadie sabía estos pasos.
La evidencia que he mencionado en este artículo es en realidad solo una parte muy pequeña de lo que se puede decir, pero es suficiente el buscador de la verdad para demostrar que el Corán es solo la palabra de Dios, y no puede de ninguna manera se habla humano.
En el próximo artículo, buscamos en el Corán el propósito para el cual fuimos creados y cómo podemos lograrlo.
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