Vimos en el artículo anterior que la lógica dice que somos criaturas como el resto del universo, creados para un gran propósito, y para conocer este propósito para el que fuimos creados, debemos preguntarle al Creador leyendo Sus palabras para nosotros, y dado que la Torá es el libro más antiguo atribuido a Dios, buscaremos en este artículo evidencia que pruebe que la Torá es la palabra de Dios.
Primero, cuando leemos la Torá, que se supone que es la palabra de Dios, esperamos encontrar palabras que solo Dios pueda pronunciar, tal como esperamos encontrar evidencia que pruebe que la Torá es la palabra de Dios. Por el contrario, la evidencia disponible al estudiar el texto de la Torá demuestra que la Torá que existe hoy no es la que le fue revelada a Moisés.
1- Cuando comparamos el sexto versículo del séptimo capítulo del primer libro de Crónicas y el primer versículo del octavo capítulo del mismo libro, y el versículo 21 del capítulo 46 del Libro del Génesis, encontramos una clara diferencia en los nombres y el los números de los hijos de Benjamín, en el primer verso tres, y en el segundo son cinco, y en el verso de Génesis Benjamin tiene diez hijos, lo que significa que Lázaro cuando escribió el libro de las crónicas no tenía ni el La Torá que existe hoy, ni la Torá que fue revelada a Moisés, dada la diferencia entre el Capítulo VII y el Capítulo VIII, así como la Torá que escribió Lázaro difiere de esto hoy, de lo contrario lo habría adoptado en lugar de perderse en los nombres y el número de hijos de Benjamin.
2- Si comparamos entre los capítulos 45 y 46 del Libro de Ezequiel y los capítulos 28 y 29 del Libro de los Números, encontramos una gran diferencia entre las leyes, lo que confirma que la Torá seguida por Ezequiel difiere de lo que nosotros tener hoy.
3- El versículo 2 del capítulo 21 del libro de Génesis confirma que el hijo de fornicación no entra en el reino del Señor hasta la décima generación, y el versículo 29 del capítulo 38 del libro de Génesis afirma que el El décimo abuelo de David nació de la fornicación, y esto es una clara contradicción con el Evangelio de Mateo y el Evangelio de Lucas. Confirman que David es el décimo nieto de Fardh y David, según Al- Zabur, es el hijo primogénito de Dios, lo que significa que la Torá que existe hoy no es la que existía en el momento de la escritura del Evangelio de Lucas.
4- Cada uno del versículo 8 del capítulo 27 del Libro de Deuteronomio y del versículo 32 del capítulo 8 del Libro de Josué, confirma que la Torá se puede escribir en una piedra de los templos, y esto confirma que la Torá que existe hoy hoy (5 libras) no es la Torá revelada a Moisés.
La evidencia anterior no deja dudas de que la Torá que existe hoy no es la revelada a Moisés, y esto se confirma al mirarla, ya que es similar a las historias compuestas por una persona desconocida que intenta transmitir el biografía del pueblo de Israel, luego dice que Dios dijo esto y aquello y Moisés dijo tal y tal.
Este escritor le ha mostrado a Dios en forma de tonterías, que actúa sin voluntad previa y prueba cosas. En el primer capítulo del libro de Génesis, la oración:
Génesis, 1:10 - … Además, vio Dios que [era] bueno.
siempre se repite, así como no existe un requisito previo para la creación de Adán, el padre de la humanidad, y Dios no es la fuente de la vida y la ciencia, que Dios fue obligado a expulsar a Adán del Edén para no comer del árbol de la vida.
Génesis 3:22 - Y Jehová Dios pasó a decir: “Mira que el hombre ha llegado a ser como uno de nosotros al conocer lo bueno y lo malo, y ahora, para que no alargue la mano y efectivamente tome [fruto] también del árbol de la vida y coma y viva hasta tiempo indefinido...”.
Génesis 3:23 - Con eso Jehová Dios lo echó del jardín de Edén para que cultivara el suelo del cual había sido tomado.
Génesis 3:24 - De modo que expulsó al hombre, y al este del jardín de Edén apostó los querubines y la hoja llameante de una espada que continuamente daba vueltas para guardar el camino al árbol de la vida.
Este escritor ignora las criaturas y la naturaleza y, por lo tanto, le mintió a Dios. Dijo que la luz del sol y la luz de la luna fueron creadas antes de la creación del sol y la luna.
Génesis, 1: 3 - Y Dios procedió a decir: “Llegue a haber luz”. Entonces llegó a haber luz..
Génesis, 1: 4 - Después de eso Dios vio que la luz era buena, y efectuó Dios una división entre la luz y la oscuridad.
Génesis, 1: 5 - Y Dios empezó a llamar a la luz Día, pero a la oscuridad llamó Noche. Y llegó a haber tarde y llegó a haber mañana, un día primero.
Génesis, 1:16 - Y Dios procedió a hacer las dos grandes lumbreras, la lumbrera mayor para dominar el día y la lumbrera menor para dominar la noche, y también las.
y esto es, por supuesto, incompatible con la realidad y la lógica, porque no hay luz sin una fuente y decir que la luz se crea antes de su fuente es una ignorancia de la física, y por lo tanto concluimos dos cosas.
Primero, la Torá que se revela a Moisés, que se dice que es la Palabra de Dios, no existe desde hace siglos. Segundo, la Torá que existe hoy no puede ser de ninguna manera la Palabra de Dios, dada la pobre imagen dada a Dios, el creador del universo.
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