Hemos visto anteriormente que fuimos creados para un propósito que no tiene segundo, que es adorar a Dios solo como nuestro Señor Todopoderoso dijo:
وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ
No he creado a los genios y a los hombres sino para que Me sirvan.
(QS. Adh-Dhâriyât 51: Versículo 56)
¿Para qué adoración fuimos creados?
En referencia al idioma árabe en el que se reveló el Corán, encontramos que la palabra la adoración "Ibada" adquiere tres significados, a saber, sumisión, humillación y obediencia, y detallaremos estos significados en el Corán.
El significado de la obediencia
Nuestro Señor Todopoderoso dice:
أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَنْ لَا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ ۖ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ
¿No he concertado una alianza con vosotros, hijos de Adán: que no ibais a servir al Demonio, que es para vosotros un enemigo declarado,
(QS. Iâ-Sîn 36: Versículo 60)
Aquí Dios tiene llamó a la obediencia a Satanás como adoración por él, lo cual está prohibido por la ley y la razón, porque Satanás es un enemigo para nosotros y, por lo tanto, no debemos obedecerlo. Por otro lado, Dios es quien nos creó de
nada y somos de su propiedad, así que es normal que lo obedezcamos solo, y Dios mencionó este significado en su palabra:
إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ ۗ هَٰذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ
Alá es mi Señor y Señor vuestro. ¡Servidle, pues! Esto es una vía recta».
(QS. L-'Imran 3: Verso 51)
El sentido de sumisión y humillación.
Entre los significados de la adoración en el idioma de los árabes están la sumisión y la humillación, y esto significado es un significado legítimo que pretendía el Corán, relatando el dicho de Faraón:
فَقَالُوا أَنُؤْمِنُ لِبَشَرَيْنِ مِثْلِنَا وَقَوْمُهُمَا لَنَا عَابِدُونَ
Dijeron: «¿Vamos a creer a dos mortales como nosotros, mientras su pueblo nos sirve de esclavos?» ".
(QS. Al-Mouminoûn 23: Versículo 47)
Adoran al Faraón sometiéndose a su ley, y Moisés, la paz y las bendiciones sean con él, confirmó este significado en su palabra al Faraón:
وَتِلْكَ نِعْمَةٌ تَمُنُّهَا عَلَيَّ أَنْ عَبَّدْتَ بَنِي إِسْرَائِيلَ
¿Es ésta una gracia que me echas en cara, tú que has esclavizado a los Hijos de Israel?»
(QS. Ash-Shou'arâ '26: Versículo 22)
En otras palabras, los tienes enviado a usted.
Los hijos de Israel son descendientes de Jacob, y estaban en el Islam solo para Dios, como Dios les había dicho en su palabra:
أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَٰهَكَ وَإِلَٰهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَٰهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ
¿Fuisteis, acaso, testigos de lo que dijo Jacob a sus hijos varones cuando iba a morir. «¿A quién serviréis cuando yo ya no esté?» Dijeron: «Serviremos a tu Dios, el Dios de tus padres Abraham, Ismael e Isaac, como a un Dios Uno. Nos sometemos a Él».".
(QS. Al-Baqara 2: Verso 133)
Sin embargo, cuando consiguen están sujetos a Faraón y se rindieron a su autoridad, fueron adoradores de él, y si su lengua los niega, la realidad testifica que están sujetos a otro que Dios Todopoderoso.
Estamos en este momento si sujeto a algo que no sea Dios Todopoderoso, nos convertimos en adoradores de esa cosa, y la realidad testifica que estamos sujetos a muchos poderes sin el permiso de Dios, de ese sujeto sometido a la autoridad de sociedad, autoridad estatal, autoridad patrimonial y todos esos poderes. A lo que estamos sujetos de una forma u otra La sumisión a alguien que no sea Dios es politeísmo, y el que lo hace está destinado al infierno, a quien Dios nos preserva de esto, y Dios demostró este significado en su palabra:
إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ ۖ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ ۚ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا ۚ فَأُولَٰئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا
Los ángeles dirán a aquéllos a quienes llamen y que han sido injustos consigo mismos: «Cuál era vuestra situación?» Dirán: «Éramos oprimidos en la tierra». Dirán: «¿Es que la tierra de Alá no era vasta como para que pudierais emigrar?» Esos tales tendrán la gehena como morada. ¡;Mal fin...!
(QS. An-Nisâ 4: Versículo 97)
Su injusticia hacia ellos mismos es la sumisión a la autoridad que no sea Dios, y no hay excusa para que sean débiles si pueden migrar, por lo que su destino es el infierno, y solo aquellos quienes no pueden migrar están excluidos como le dijo a Dios en el siguiente verso.
إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ لَا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلَا يَهْتَدُونَ سَبِيلًا
Quedan exceptuados los oprimidos -hombres, mujeres y niños-, que no disponen de posibilidades y no son dirigidos por el Camino.
(QS. An-Nisâ 4: Versículo 98)
فَأُولَٰئِكَ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَعْفُوَ عَنْهُمْ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَفُوًّا غَفُورًا
A éstos puede que Alá les perdone. Alá es perdonador, indulgente.
(QS. An-Nisâ 4: Versículo 99)
Concluimos de lo anterior, que Dios nos creó para adorarlo solo, es decir que solo le obedecemos y que nos sometemos solo a Él, y que debemos lograr este objetivo con todas nuestras fuerzas, y si vamos a viajar a la vasta tierra de Dios si nos quedamos en la ciudad nos obliga a someternos a alguien que no sea Dios, como lo mostró el versículo anterior y como el El Mensajero de Dios subrayó esto en su declaración:
"Pronto será la mejor de las riquezas de un musulmán: un rebaño de ovejas, pastoreándolo en las montañas y las zonas rurales, huyendo de su religión de la tentación".Este artículo está disponible en:
Comentarios
Publicar un comentario